Page 26 - IANUS n. 28 - La rilettura dei paradigmi giuridici tradizionali alla luce dell’obiettivo dello sviluppo sostenibile

KATHRYN GWIAZDON

addirittura stia spingendo questa parte della popolazione verso il basso. Lo stesso
vale per molti altri obiettivi. Ad esempio, l’Obiettivo numero 8 sancisce il diritto
ad un lavoro rispettabile e rispettoso dei diritti fondamentali dell’individuo. Tale
obiettivo mira a cancellare il lavoro forzato, la tratta di esseri umani e la schiavitù.
Per comprendere quali siano i responsabili di tali condotte illecite che favoriscono
ambienti di lavoro insicuri è necessario accertare chi trae vantaggio da tali
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situazioni degradanti . È necessario individuare i soggetti che promuovono e
sostengono gli esistenti sistemi di giustizia, economia e governance che creano
danni all’ambiente e alla società. Bisogna ammettere che, nella maggior parte dei
casi, questi soggetti sono gli Stati.
È per questo motivo che le dichiarazioni internazionali di principi, come gli
SDG, continueranno a fallire. Esse sembrano inefficaci sin dalle origini poiché i
loro stessi autori sono i soggetti che non le rispettano. Il danno che questo
atteggiamento degli Stati provoca è incommensurabile: privazione dei diritti
civili, apatia, rabbia. Il modello è incapace di smascherare e affrontare strutture
ingiuste poiché il modello stesso si basa su strutture ingiuste . Lo stesso approccio
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allo sviluppo è radicato nel colonialismo, nell’imperialismo e nell’economia delle
piantagioni - gli stessi sistemi che hanno creato e continuano a creare squilibri di
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potere, nazionalismo, razzismo, saccheggio e mercificazione della natura .
Gli Obiettivi di Sviluppo Sostenibile riflettono un approccio adatto ad un’altra
epoca storica e un’altra società. Per questo sono strumenti inefficaci per la
governance globale. Pur sancendo principi validi, gli SDG non dispongono di
strumenti attuativi adeguati . Questo è ciò che sostengono anche i movimenti
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giovanili. Il successo degli Obiettivi di Sviluppo sostenibile richiede limitazioni al
potere sovrano degli Stati. La sostenibilità come tale richiede limitazioni. Gli
SDG “promettono” la pace. Ma come è possibile all’interno di un quadro che
nuoce e di un modello che sottolinea l’inviolabilità della sovranità ottenere la
pace? Albert Einstein non era solo un fisico e un filosofo, ma era anche un
internazionalista e un pacifista. Lui e i suoi colleghi sapevano che il danno, la
divisione, la guerra e la pace richiedevano limitazioni alla sovranità nazionale

32 Chi o cosa causa ambienti di lavoro insicuri? Chi o cosa sta distruggendo la cultura al punto
che la comunità globale deve ora unirsi per cercare di salvarlo? Quali sistemi economici e di
governance hanno creato la povertà che adesso deve essere ridotta? Perché l’Africa, o le donne, o le
minoranze, o i rifugiati, in particolare, hanno adesso bisogno di attenzione? Qual è l’origine dei
danni che li hanno resi vulnerabili?
33 ALSTON, The parlous state of poverty eradication, Report of the Special Rapporteur on extreme poverty
and human right in https://chrgj.org/wp-content/uploads/2020/07/Alston-Poverty-Report-
FINAL.pdf
34 Segui il sentiero delle piante e seguirai il sentiero della schiavitù, GWIAZDON, Looking out the
window: the political, moral, and intellectual necessities of modern environmentalism, in Minding Nature
13(1): 2020, 25– 34.
35 È tutto e non è niente, all’interno di «una piattaforma che accoglie tutti e non sfida nessuno».
JENSEN, UN Special Rapporteur on Extreme Poverty and Human Rights Goes Out Guns Blazing
against Failure to Address Poverty, 2020, https://www.universal-rights.org/un-special-rapporteur-
on-extreme-poverty-and-human-rights-goes-out-guns-blazing-against-failure-to-address-poverty/.

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